К основному контенту

САЙТ ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА С.КУРИЛОВКА

САЙТ ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА С.КУРИЛОВКА

К смыслу праздника Крещения Господня погружение в прорубь не имеет ровно никакого отношения!



Протоиерей Сергий Булгаков в «Настольной книге священнослужителя» пишет следующее:
В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас.
В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем.

Епископ Вознесенский и Первомайский Алексий:
Окунание в проруби, «коньяки-шашлыки», – это не имеет никакого отношения к празднику. Окунание само по себе, ритуал, не приносит никакой пользы. Если человек без веры, не посещает храм, ему чужд Иисус Христос, он сейчас вылезет из проруби, напьется-наестся, а потом пьяный сядет за руль и поедет куда-то догуливать. О каком благочестии, о какой благодати может идти речь? Это просто народная традиция, которая искажает христианские праздники.
Во время Богослужения человек заново переживает Евангельские события. Человек является причастником к Празднику. Это – не просто посмотреть по телевизору, это – не просто прийти в церковь поставить свечку два раза в год – на Пасху и на Крещение, это – когда человек правильно духовно живет.
Даже если человек просто стоит в храме, но не причащается, то он является свидетелем. Это как если бы нас позвали на свадьбу, мы постояли, посмотрели на столы, потоптались у порога и ушли.

Протоиерей Сергий Навалихин, настоятель храма в Виннице :
Купание – это не обязанность, это традиция. Не стоит выискивать, додумывать или приписывать ей религиозный смысл.

Протоиерей Максим Козлов, профессор Московской духовной академии и семинарии:
Православная церковь смотрит на человека как на душевно-телесное единство личности, и поэтому вполне реалистически оценивает определенного рода процессы, которые происходят в организме. Известно, что при моржевании или погружении в очень холодные источники в организме человека происходит выброс эндорфинов и наступает ощущение восторга, счастья.
Многие ищут именно этого — некоей эмоциональной подпитки, когда пытаются приобщиться к крещенским купаниям. Они ее и получают, но только к смыслу праздника Крещения Господня это не имеет ровно никакого отношения.
Все это – народно-фольклорные продолжения богословского смысла праздника, который для нас состоит прежде всего в воспоминании Крещения Спасителя от Иоанна в реке Иордане и в новом переживании дара крещения, через который Спаситель дает нам возможность войти в Церковь.

Протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель храма мученицы Татианы при МГУ:
Не купанием проверяется вера! Купание на Крещение – традиция сравнительно новая. Ни в исторической литературе о Древней Руси, ни в воспоминаниях о дореволюционной России я не читал, чтобы где-то на Крещение прорубали лед и купались. Но в самой этой традиции нет ничего плохого, только надо понимать, что Церковь никого к купанию в холодной воде не принуждает.

Священник Святослав Шевченко:
Нужно различать народные обычаи и церковную богослужебную практику. Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду — это каждый решает для себя индивидуально. Но сегодня обычай окунуться в морозную прорубь стал для нецерковных людей чем-то новомодным. Понятно, что в большие православные праздники в русском народе происходит религиозный всплеск — и в этом нет ничего плохого. Но не очень хорошо то, что люди этим поверхностным омовением и ограничиваются. Более того, некоторые всерьез считают, что, искупавшись в крещенской иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это языческие суеверия, и ничего общего с церковным учением они не имеют. Грехи отпускаются священником в таинстве Покаяния. Кроме этого, в поиске острых ощущений мы упускаем главную суть праздника Крещения Господня.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

За щорічною традицією пропонуємо перегляд фільму «Дрібний дощ» авторства пономаря нашого храму, режисера та актора, Народного артиста України Георгія Делієва

Иеромонах Вячеслав (Максименко): Господа артисты, с Днем вашего Небесного Заступника!